Publisher بين بين.

قدمت إحدى القناتين التلفزيونيتين في المغرب برنامجا حول داء " فقدان المناعة المكتسبة "، وحرصا من الساهرين مع البرنامج على الافادة و الاستفادة كان التقديم و الأسئلة و الأجوبة والحوار والغناء و الاستجواب باللغتين العربية و الفرنسية .ولا يهمنا هنا محتوى البرنامج ومدى تفوقه في الاحاطة بالمسألة المطروحة ، وإنما المظهر الذي ظهرت به اللغتان، والانطباع الذي خلفتاه لدى المشاهد . كان البرنامج صورة مصغرة عن "النضال الطبقي " الذي تعيشه اللغتان عندما في المغرب . عندما كان الأمر يتعلق بالفعالية و الدقة و الايجازوالابتكار والشعور بالمسؤولية كان المتحدثون يستعملون الفرنسية أداة للتعبير . اما عندما كان المجال للدردشة و"الخطاب الايديولوجي" والتكهنات والأخلاقيات،فان المجال كان يترك للغة الضاد .لايعني هذا ان المتحدثين انفسهم كانوا ينقسمون قسمين ، فئة تتكلم لغة الحداثة وأخرى لغة التقليد. كان الأمر يبدو كما لوان اللغة نفسها هي التي تتصف بصفة الحداثة لا مستعملها . حتى أن الشخص نفسه يتخذ هيئة عندما يتكلم الفرنسية ونقيضها عندما يتكلم العربية. لدى كل مشاهد بما اقترنت به؟ لماذا كان المتحدث بالفرنسية يجد نفسه مجبرا على احترام "قواعد اللغة" ، لا القواعد النحوية فحسب ، وانما قواعدها كلغة من لغات الحداثة ، أي عدم الاطناب واحترام الوقت والاذن والعين؟ فهل يعود الأمر الى المتحدثين انفسهم. .